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亚博app-诗情画意:中国美学教育不可或缺的基因
2021-04-13 [65354]
本文摘要:U1zU1z河北省秦皇岛市北戴河区蔡各庄小学学生在北戴河区青少年鸟类科普实践中教育基地鸟类科学知识长廊参观。

U1zU1z河北省秦皇岛市北戴河区蔡各庄小学学生在北戴河区青少年鸟类科普实践中教育基地鸟类科学知识长廊参观。新华社放U1zU1z清代孙温《全本红楼梦》第五回《贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦》U1zU1z明代仇英《浔阳琵琶图》局部,同是天涯沦落人,相见忘曾结识。(白居易)U1z两个黄鹂兜翠柳,一行白鹭上青天U1z行驶坐爱枫林晚,霜叶红于二月花U1z野径云俱白,江船火独明U1z日落江花红胜火,春来江水蓝如绿U1z青箬笠,蓝蓑衣,斜风细雨不必归U1z你能想象,朗诵上面这些古诗词,同时喜爱对应的美丽中国画,不会产生怎样的化学反应吗?U1z因为在美术馆工作的缘故,我经常应邀去文化活动、艺术机构、中小学校,给读者们共享中国绘画与中国诗词交相辉映的故事。每次演说开始之前,大家最经常明确提出的一个问题就是:必要读书唐诗宋词里的文字就十分幸福了,还有适当同时去看中国绘画吗?U1z我则不会恢复大家,中国是众所周知的四大文明古国之一,而且是其中唯一没中断的文明。

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沿袭至今数千年中华文明的基石是什么呢?一方面是汉字,如唐诗宋词、经史子集等,都是汉字所支撑的文化瑰宝;另一方面就是华夏图像了,这一部分呢,主要承传在中国绘画中。U1z图像对于历史的承传十分最重要U1z传说华夏文明的起源是河图洛书,《不易系辞上》记述:河出图,洛刊出,圣人则之。这个圣人所指的就是中国人的始祖之一伏羲。

据传伏羲时,有龙马从黄河经常出现,身负河图;又有神龟从洛水经常出现,身负洛书。伏羲根据这个图与书演化出八卦等,后来被指出是华夏文化的源头。U1z古人还有一个左图右史的传统,图像对于历史的承传也是十分最重要的。今天我们自学历史和研究考古,图画是不可或缺的要素。

很多人物与事件,全然用文字记述和传达不会变得过分抽象化,但一幅所画的经常出现,就能让我们瞬间身临其境,直观地解读人物与事件的特征与概貌,所以图像的重要性不言而喻。U1z学者们早就充份认识到图画对于掌控和解读历史的必要性,因此构成了左图右史的习惯和众说纷纭。事实上,很多中国古代的绘画,都是宫廷画师或专职画师的作品,而画师们所扮演着的角色,就类似于今天的官方新闻摄影师。

在照相机还没发明者出来的时代,古人,尤其是帝王将相、达官贵人,他们想要记录所闻、所思、所感的一些事情与画面,都是通过专职画师的画笔存留下来的。U1z近代以来的教育对图像的推崇程度近不及文字U1z无论是河图洛书的文明起源,还是左图右史的文化传统,都道出了图与文自古以来就相辅相成的现象。

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毫无疑问,图画具备直观、形象的特性,可以更佳地扩展读者们的读者体验。也只有对图、文这两个方面都有所理解和掌控,我们才需要原始地解读中华文明。

就像大家想起古希腊、古罗马文明,总是不会再行回想古希腊、古罗马那些最出色的艺术与建筑一样。U1z惜,近代以来的教育系统,只不过是十分偏重于文字方面的。今天人们对于图像的推崇程度相比之下不及对文字的推崇。

甚至,今天的我们要描写某件事情、传达某个观点的时候,除了用文字语言述说,还可以怎样利用图像、符号来构建图文并茂的表达?大多数人都会深感隔膜与茫然。但如果我们理解中国绘画,就不会告诉,中国人从古至今,都很擅于用于图像和符号来记录见闻与表达情感。U1z诗词、绘画与历史故事融合不会带来孩子不一般的读者体验U1z每一次共享和介绍的过程中,我都能感慨感受到,那些美丽的中国古诗文,如果配上上冷笑话、有意思、宽科学知识、有故事的中国画面之后,读者们(尤其是孩子们)很更容易看清楚、读书明白,他们真为不会两眼天开我们之所以要撰写、出版发行《墨中国文化艺术启蒙运动》《颜色里的中国画》《诗画共读》这一系列书,正是期望诗词的韵律之美、绘画的图像之美,再行融合有意思的历史故事,能带来孩子们化学反应一般的读者体验。

U1z在古代中国绘画中,孩子们可以看到:晋太元中,武陵人捕捞为业。缘溪行,岂路之远将近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草可口,落英缤纷。渔人甚异之,始前进,欲穷其林。

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林尽水源,之后得一山,山有小口,好像若有光。之后舍内船,从口入U1z流传千年的陶渊明《桃花源记》,口口相传的成语豁然开朗、土地平旷、屋舍俨然、阡陌交通、鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自乐、不足为外人道的世外桃源,在明代四大画家之一的仇英笔下,再一有了情节明晰、色彩鲜明的图像版。

U1z至于李白的长安一片月,万户捣衣声,到底是怎样的场景?白居易的《琵琶行》里浔阳江头夜驻足,枫叶荻花秋瑟瑟。主人上马客在船,举酒欲饮无管弦。饮不成欢惨将别,别时茫茫江洗月不会是如何百转千回,让人拍案称奇而又扼腕叹息?U1z苏东坡的《赤壁赋》中纵一苇之所如,凌万顷之茫然与江上之清风,与山间之明月,又不会是怎样的如怨如慕,如泣如诉?U1z还有山外青山楼外楼,蜀道之无以,难于上青天,懒起画娥眉,山月照弹琴,乃至《红楼梦》里的白消香断有谁怜,一幕又一幕,涵括中国历史与文学的最重要场景与时刻,孩子们都可以看见中国画绘声绘色的经典画面。U1z我还想要尤其讲解的一点是,画家们的创作毕竟出于凭空的想象,而是完全笔笔均有原文,源自生活又低于生活,恣意隐蔽着中国美学的DNA。

试看以下画面的图文对比,我们就可以一目了然:U1z一千年前的苏东坡曾多次说道:诗中有画,画中有诗。今天的诗人们也说道:诗是有声画,所画是寂静诗。我们可以证实,诗情画意自古以来就是中国美学的一种基因或者说源代码。

U1z我想要,让今天的读者,尤其是孩子们疏远中国绘画和疏远唐诗宋词的意义,只不过可以相提并论吧?如果说唐诗宋词是文字版的美丽中国,那么中国绘画就是图像版的爱情华夏。期望读者们新的检视、再度看到中国绘画时,需要感受到穿过千年的诗情画意和史诗一般的色彩感、画面感。

唐诗宋词是那么的美轮美奂,中国绘画而又是那样的有意思动人,让我们同时把它们看得清清楚楚、读书得明明白白。


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